Всё дальше и дальше уходят от нас те страшные события века XVII в., когда русское общество, содрогаясь от "реформ" Патриарха Никона, рождало в страшных муках самых неистовых мучеников за веру, которых только могла знать Русь. Зарево костров и вопли сжигаемых заживо – вот те "декорации", на фоне которых Московское Царство разменивало вторую половину семнадцатого столетия.

Реформы Патриарха Никона основывались на стремлении объединить русскую и греческую православную церкви. В 1653 г. перед началом Великого поста Никон объявил об отмене двуперстного крестного знамения, которое предписывалось постановлением Стоглавого собора 1551 г. и о введении "греческого" трехперстного знамения.

Продолжением реформ явилось решение церковного собора 1654 г. о приведении ряда церковных книг в полное соответствие с текстами древних славянских и греческих книг. Возмущение народа вызвал тот факт, что, вопреки решению собора, исправления вносились не по старинным, а по ново печатным киевским и греческим книгам. На Московском соборе 1666 - 1667 г. противники реформ Никона были преданы анафеме. Спасаясь от преследований, они бежали в отдаленные районы. Старообрядцы сохранили двуперстное крестное знамение, крест признается только восьмиконечный. Во время богослужения отдаются только земные поклоны. Во время совершения церковных обрядов старообрядцы ходят по солнцу, православные - против солнца. В конце молитвы произносится "аллилуйя" два раза, а не три. Слово "Иисус" в старообрядчество пишется и произносится как "Исус". Старообрядцы отказались от любого общения с "мирскими", придерживались строгого аскетизма и регламентированного образа жизни.

В старообрядческие храмы невозможно попасть "с улицы", а мы в сопровождении экскурсовода-старовера посетим грандиозный действующий Покровский собор, который до строительства Храма Христа Спасителя считался самым большим храмом Москвы и сегодня вмещает 7000 прихожан. Здесь хранят тайны «знаменного» крюкового пения и находятся поражающие деревянные объемные иконы, иконы на медных пластинах и образы древнего, «дониконовского» письма, которые вы увидите. Также мы посетим старообрядческую церковь Рождества Христова Рогожской общины, где находится интереснейшая выставка, посвященная истории старообрядчества на Руси. Из уст приверженцев старой веры услышим рассказ об истории раскола, о тех людях, которые смогли сохранить до наших дней нравственную основу своей веры, увидим уникальные древние книги, иконы и другие памятники старообрядческой культуры. В ходе увлекательной экскурсии мы также посетим Рогожское кладбище, благодаря которому, собственно, и появился поселок староверов в Москве. 

Стоимость 900 руб.      Сбор группы в 11-30

Место сбора: м. Авиамоторная Калининской линии, центр зала

Бронирование и информация по телефону 8 (495) 660-73-31

Продолжительность экскурсии – до 2,5 часов

Объекты осмотра: Рогожский старообрядческий центр поповцев: кладбище, территория, храм-музей Рождества Христова, Покровский храм.

Просим женщин одеть не короткие  юбки и взять с собой большие головные платки